經典八萬四千法門中《法華經》被視為經王，主要經文與闡釋「一佛乘」有關。所謂的「開三顯一」，「三」是指聲聞、緣覺、菩薩，而「一」則是指「一佛乘」。不論是從四諦法門或是從十二因緣理解，或六度波羅蜜去實踐，最後希望我們朝向無上正等正覺的一切智，來圓滿成佛之道，這是開三顯一的《法華經》告訴我們「一佛乘」的緣故。
又《法華經》<方便品>載明︰「若於曠野中，積土成佛廟，乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道，若有聞法者，無一不成佛。」更說明即使從小善做起，日常生活只要依據佛法，也能夠成佛。可知這段敘述，具足體現《法華經》以「一佛乘」為重。而《法華經》提出的「一佛乘」，對大乘佛教具有很深的影響。<方便品>的偈頌文中，正是突顯《法華經》「開三顯一」之特色，幫助我們更加深入理解「一佛乘」的道理。
參與建寺，若沒有福慧具足，我等何其因緣得以逢此殊勝良機。位於屏東縣長治鄉下厝街11-12號若禾蓮寺，由諸佛菩薩及千手千眼觀世音菩薩指引因緣點三寶地，在108年5月25日動土典禮正式開啟，同年11月開挖，籌建近二年半時間，於110年3月28日舉行自在院上樑儀式，今年111年1月16日舉行觀音蓮塔上塔儀式。觀音蓮塔高340公分，寬約200公分，塔上密放種種寶物，寶瓶瓶身，示以寶物相現賜福人間，內底鑲千手千眼觀音菩薩種子字，外在示現種子字，為菩薩普照眾生之慈悲，本無從缺，本無分別。眾生見到觀音蓮塔即是見到菩薩，見菩薩再見到自己自心，隨心自在，隨心而安。
踏進寺院大門，這座地坪650坪土地，整棟建築佔地100坪，寺院建築高約13米，屋頂三層，望之層樓疊榭，涵蓋師父對於屋瓦型式的密義，心詮法師為令大眾明白，陳述屋頂設計的觀點 ：為令眾生入佛道，故捨菩薩位、聲聞位、緣覺位三乘，而趨向成佛的究竟圓滿，而設計三層起落，彰顯寺院合而為一之主軸，開三顯一，即為成佛之道。自在院層高2樓挑高中空建築，有別於金碧輝煌建築的琉璃瓦屋頂，以莊嚴樸實呈現，金漆觀音蓮塔置中，來自日本鳥取縣，計有中脊、垂脊、插脊、小片、鶴巴等灰色屋瓦，也為信徒提供植福因緣。殿中供奉大慈大悲千手千眼觀世音的聖像，眾生入內禮拜諸佛菩薩時，也期望眾生參透其中三昧。眾生成佛，應從人間，因地而修，上求佛道、下化眾生之精神，不捨眾生故而發菩提心，菩提心能發則不忘初心，才能克服困境，所遇之事，皆是訓練心之定性，故漸進專心修行，以達成佛之志。
殿中銅雕菩薩聖像近七米高，環顧周匝，聖像背後為透白琉璃材質，雲彩圖騰隨意自在，左右牆面鑲嵌淨瓶觀音菩薩琉璃像為其特色。寺院規劃，除了已建目前自在院之外，未來預計尚有恭奉三寶佛的三寶殿，及供奉往生牌位的功德林。環繞各殿堂周圍，陸續規劃大小不同植林區，隨著四季變化，提供信徒參拜之外，打坐、茶堂、是身心靈休憩最佳場所。在千手千眼觀世音菩薩親自帶領心詮法師、果陞法師等信徒義工，僧信二眾齊心為建寺努力，預計111年12月11日舉行若禾蓮寺自在院啟用典禮。
若禾蓮寺啟建近三年，期間為籌建建寺經費所舉辦法會，或是在若禾慈善協會協助下舉辦義賣活動，與會大眾扶老攜幼紛紛前來親近。有鑒於當今天災、人禍頻傳，對自然環境造成極大破壞、人際間信賴關係崩跌，普世價值觀之謬誤，世人心靈渴求法藥；法師秉持慈悲，拔除眾生得出離苦，以弘揚佛陀教法為己志，顯、密二宗為法門，遵循教育為根本，為解眾生疑惑，以淺顯易懂的譬喻、引經據典闡釋佛法奧義，因應不同時空背景的因緣觀，剖析佛法經義，以詮釋佛陀的真理。
目前建寺仍持續中，冀望社會大眾共襄盛舉，建寺功德殊勝行，經云：任何贊助建寺與佛壇，有十大功德：1·從此諸惡業，減少或消除。2．天人護佑，逢凶化吉。3·去除障礙，免夙仇報復之苦。4．妖魔邪怪，不能侵蝕。5．去除摩擦和無明。6．豐衣足食，福祿綿長。7．所言所行，人天歡喜。8．增加福慧二資糧。9．往生善道，相貌端莊，天資福祿兼具。10．往生能聞佛法之國土，速證佛國。積沙亦能成塔，滴水亦能穿鑿，來自每一筆捐款，如同涓滴成流，終為大海。心詮法師曾說，「菩薩是我師，用我生命，點燃建寺因緣，如是我生，無悔！」猶言在耳，願若禾蓮寺在十方諸佛、諸菩薩，龍天護法眷顧，十方大眾護持下，寺院得以成就，法輪得以常轉，為弘法度眾，開啟新的頁章。